Home Trên truyền thông Tâm trái đất – biểu tượng tinh thần trong “thiên mã”

Tâm trái đất – biểu tượng tinh thần trong “thiên mã”

Một trong những không gian quan trọng nhất trong “Thiên mã” là “tâm trái đất”. Và điều khiến tôi xúc động là một phần của chương viết về nơi này đã được đưa vào sách giáo khoa Ngữ văn lớp 7.

Nhiều người thường nghĩ “tâm trái đất” trong truyện chỉ là một địa danh giả tưởng dành cho phiêu lưu kỳ ảo, nhưng thực ra, khi xây dựng hình ảnh này, tôi đã đặt vào đó rất nhiều suy nghĩ mang tính triết học và tâm linh.

Ban đầu, ý tưởng về “tâm trái đất” đến từ sự ảnh hưởng của “Đường vào tâm trái đất” của Jules Verne, tác phẩm mà tôi rất yêu thích khi còn trẻ. Tôi bị hấp dẫn bởi cảm giác rằng sâu dưới lòng đất tồn tại một thế giới nơi thời gian dường như bị đóng băng, nơi những hệ sinh thái nguyên sơ của thời tiền sử vẫn còn tồn tại như những ký ức cô đặc của hành tinh. Nhưng khi viết “Thiên mã”, tôi muốn đi xa hơn ý tưởng về một cuộc thám hiểm địa lý.

Tôi bắt đầu nghĩ về “tâm trái đất” như một biểu tượng của tâm thức con người.

Trong thần thoại Hy Lạp, tâm trái đất thường được xem như điểm giao giữa trục ngang và trục dọc của thế giới, nơi kết nối các chiều không gian khác nhau. Tôi rất hứng thú với hình ảnh ấy. Và rồi trong “Thiên mã”, tâm trái đất trở thành một nơi mà thời gian không còn vận hành như bình thường nữa, ở đó, mọi thứ cứ lặp đi lặp lại chính nó. Con người mắc kẹt trong những hư ảnh do chính tâm trí mình tạo ra.

Tôi nghĩ đó cũng là trạng thái mà rất nhiều người trong đời sống hiện đại đang trải qua. Chúng ta tưởng mình đang tiến về phía trước, nhưng đôi khi lại chỉ đang lặp lại những nỗi sợ, những tham vọng, những ám ảnh và những khuôn mẫu cũ của chính mình. Vì thế, trong truyện, hành trình đi vào tâm trái đất thực chất là hành trình đi sâu vào nội tâm. Các nhân vật chỉ có thể bước tiếp khi họ nhận ra đâu là thực, đâu là hư ảnh, đâu là những ham muốn khiến họ bị mắc kẹt trong vòng lặp vô tận của tâm thức.

Có một đoạn trong truyện, vị đạo sư nói về tâm trái đất như một thứ “nó vận động nó không vận động, nó ở xa và nó ở gần, nó nằm trong tất cả những thứ ấy và nằm ngoài tất cả những thứ ấy”. Tôi rất thích nghịch lý ấy. Bởi với tôi, tâm trái đất không phải là một nơi cụ thể trên bản đồ. Nó có thể tồn tại ở bất cứ đâu trong không gian và thời gian. Thậm chí, nó có thể nằm ngay bên trong mỗi con người.

Có lẽ vì thế mà sau khi vượt qua tâm trái đất, các nhân vật đi tới “Ngôi đền yên tĩnh”. Tôi luôn nghĩ rằng sự “yên tĩnh” lớn nhất không nằm ở không gian bên ngoài, mà nằm ở khả năng con người làm lắng lại những hỗn loạn trong tư tưởng của chính mình. Chỉ khi đạt đến trạng thái ấy, con người mới có thể thật sự tự do.

Và có lẽ đó cũng là điều tôi muốn gửi gắm qua chương viết này: Rằng hành trình khám phá thế giới cuối cùng vẫn luôn dẫn con người quay trở về với chính mình. Rằng đôi khi, điều khó vượt qua nhất không phải là núi cao hay vực sâu, mà là những mê cung trong tâm thức của bản thân mình. Và rằng tri thức đích thực không phải chỉ để tích lũy thông tin, mà để con người hiểu sâu hơn về chính tâm hồn mình và thế giới mà mình đang sống.

Tìm hiểu thêm về cuốn sách “Thiên mã” – Hà Thủy Nguyên

Long Điểu truyện – Chương 6: Thưởng rượu trong sương

Ở Điểu Kinh có một hồ nước trong vắt như pha lê, có tên là Vọng Tiên. Nước hồ xanh thăm thẳm, có thể nhìn thấy đáy với những thân cây phủ rong rêu cổ đại. Vào mùa đông, một lớp băng mỏng dát bạc trên mặt hồ khiến đáy hồ như một bức tranh tự nhiên hoàn mỹ, chỉ đơn thuần là đẹp thôi, không ẩn ý bất cứ điều gì. Lúc này trời đã cuối thu, cũng khá lạnh. Một lớp băng mỏng

Cảm hứng về những tàn tích cổ đại và những nền văn minh đã mất trong “Thiên mã”

Quang cảnh xuất hiện rất nhiều trong “Thiên mã” là những tàn tích cổ đại: đô thành Thebes, đền thờ Apollo, Atlantis, những ngôi đền cổ, những cánh cửa dẫn vào lòng đất... Nhiều người từng hỏi tôi vì sao một cuốn tiểu thuyết dành cho thiếu nhi lại mang theo nhiều hình ảnh của các nền văn minh đã mất như vậy. Có lẽ bởi từ rất sớm, tôi đã luôn bị ám ảnh bởi các tàn tích. Tôi không nhìn chúng đơn thuần

Bí mật Long Thành – Chương 1: Đứa trẻ cô độc

Tôi sinh ra trong một gia đình quái gở. Về căn bản, tôi thích sự quái gở ấy, nhưng thỉnh thoảng tôi cứ thắc mắc tại sao gia đình tôi không như gia đình người ta. Mẹ tôi chẳng ngồi bên tôi kèm cặp, dậy tôi học như mẹ người ta. Mẹ mặc tôi thích học thì học, không học thì nghỉ. Tôi cũng kệ thôi, không bắt học là sướng rồi. Thỉnh thoảng, khi bị bà ngoại tôi ép buộc, mẹ mới ngồi hướng dẫn tôi

Long Điểu truyện – Chương 9: Máu phượng hoàng

Điểu Kinh đã yên ổn trở lại với sự lên ngôi của tân Điểu vương Điểu Lãnh Phong. Những bí mật của Điểu Linh Hoàng được chôn sâu cùng với oan khuất của Điểu Minh Hoàng để giữ cho danh tiếng của Điểu tộc không bị tổn hại, và cũng là để những kẻ đời sau không biết đến bí thuật giả mạo thể năng lượng phượng hoàng. Tử Bằng được giao cho Ô thị nuôi dưỡng, ẩn thân dưới một danh phận khác, để

LONG ĐIỂU TRUYỆN – CHƯƠNG 11: Bướm rợp quan san

Rừng dưới chân núi Tụ Linh Phong vào cuối thu, lá dệt thành một màu vàng mênh mông. Mỗi khi một cơn gió thoảng qua, cả cánh rừng như dải lụa vàng lung lay dưới nắng nhạt. Càng đi lên trên, những cây lá vàng thưa dần, thay bằng từng phiến đá chen tùng xanh thẳng đứng vươn chọc trời. Mây bị vướng vào tán lá kim của cây tùng khiến cả ngọn núi mang bầu không khí u tịch. Thỉnh thoảng, một tiếng chim