Bình Luận

Khi nhắc đến Nguyễn Trãi, những danh từ chúng ta thường gán cho ông thường có màu sắc tôn vinh, và khi tôn vinh thái quá lại làm mờ đi con người thực. Chúng ta biết đến Nguyễn Trãi như một “danh nhân văn hóa”, một “nhà nho tài tử”, nhưng “danh nhân văn hóa” hay “nhà nho tài tử” là ai? Không ai cả. Chúng ta sẽ bị áp đặt những hình mẫu được tạo ra bởi niềm tin và kỳ vọng của của

Rất nhiều lần trong cuốn sách “Nhạc Đại Chúng Việt Nam – Chuyển đổi xã hội giữa hai miền nhớ quên” của mình, nhà nghiên cứu Dale A.Olsen khẳng định rằng âm nhạc Việt Nam hiện đại có 3 đại thụ lừng lẫy: Văn Cao, Trịnh Công Sơn và Phạm Duy. Olsen cũng cho thấy vị thế ảnh hưởng của 3 đại thụ trong tâm thức chính trị của người Việt: Văn Cao với sự ảnh hưởng mạnh mẽ với miền Bắc xã hội chủ nghĩa, Trịnh

Họa sĩ Lý Trực Sơn đến với sơn mài để chạm tới những đường cong siêu thực của thực tại, một giai đoạn của sự tròn đầy. Nhưng viên mãn không phải là điều một nghệ sĩ đeo đuổi, ông đã “nở trong hư không” với giấy dó và màu nước, kết hợp giữa những vết loang tự nhiên của vật liệu đầy biến ảo với những xuất thần của cái nhìn thế giới: trừu tượng. Trừu tượng luôn biểu hiện những cái ẩn tối

Xét về bản chất, vạn vật trong vũ trụ đều “truyền thông” (communicate) theo những ngôn ngữ của riêng mình, bởi vạn vật luôn tương tác với nhau và trong sự tương tác ẩn chứa những nội hàm gây biến đổi. Cây xanh tương tác với mặt trời, không khí, đất, nước, các sinh vật khác…để cùng nhau sinh trưởng. Nước tương tác với gió, với nhiệt, va đập vào núi non, bờ bãi… để chuyển hóa thành sương hay mưa, hay đổ ra biển

Truyền thông là con dao hai lưỡi, vừa có thể thao túng và nhào nặn tâm trí của chúng ta khiến chúng ta nhận thức thực tại một cách lệch lạc, nhưng cũng vừa mở cho chúng ta một nhãn quan mới, cung cấp cho chúng ta kiến thức mới… Từ xa xưa, giao tiếp trực tiếp giữa người với người trong một cộng đồng là phương thức truyền thông cơ bản và mang tính bản năng nhất. Từ phương thức giao tiếp xa xưa

Khi Chiến Tranh Lạnh kết thúc, bức tường Berlin sụp đổ, thế giới đã ca vang “Winds of change”, thế nhưng, gió lại đang đổi chiều theo một hướng khác. Thế giới giờ đây lại quay cuồng trong các cuộc chiến tranh ủy nhiệm và những đòn thương chiến dồn dập. Từ Trung Đông đến châu Á, từ mặt trận kinh tế đến địa chính trị, trật tự toàn cầu trở nên hỗn loạn và bất ổn hơn bao giờ hết. Nhiều người vội vàng

Lần đầu tiên tôi được nghe kể về số phận những người lưu dân Việt Nam vượt biển sang Mỹ không phải qua các bài giảng lịch sử hay các tác phẩm văn học, mà là qua đĩa nhạc lậu "Ba mươi năm viễn xứ” của Paris By Night. Những câu hát ám ảnh từ đĩa nhạc ấy, với giọng hát rầu rĩ của Khánh Ly, đã khuấy động tôi: "Tôi đã cố bám lấy đất nước tôi bằng sức người đã kiệt Bằng sức

Thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, vào thời Chiến Quốc, Trung Hoa rơi vào thời kỳ xung đột khốc liệt giữa các nước chư hầu, trong đó nước Tần nổi lên với sức mạnh quân sự lấn át các chư hầu. Thế nhưng, Tần vẫn chưa đủ mạnh để đối đầu với bảy nước còn lại. Trong giai đoạn tạm yên giữa các cuộc chiến, khi ấu vương Doanh Chính lên ngôi, “Lã thị Xuân Thu” ra đời dưới sự chủ trì của Lã

Điều thôi thúc tôi viết bài viết này chính là con suối Lũng Vầy ở tỉnh Hà Giang, một con suối đang bị “bức tử” bởi xả thải và các hoạt động khai khoáng ở thượng nguồn. Tôi chưa từng đến đây, cũng chẳng quen biết bất cứ người dân nào tại khu vực này. Bài phóng sự “Bức tử dòng suối huyết mạch ở Hà Giang” được đăng tải trên báo Thanh Niên đúng lúc tôi đang có phiên trò chuyện tại group Read&Chat của Book

Những năm 2018 trở về trước, cứ mỗi khi vào thu đến hết đông, khi những cơn gió mát lạnh thế chỗ cho những cơn nóng, tôi lại bồn chồn tìm quán phở. Trong bầu không khí khô ráo với cơn gió mát chạy dài trên phố, mùi hương của nồi nước phở cuốn xa cả một khoảng phố. Mùi nước ninh xương bò lẫn với mắm gừng luồn qua khứu giác kích thích cảm giác ấm nóng mà ta khao khát khi bụng trống